С 31- мая по 1 июня 2019 года в городе Каракол состоялся международный симпозиум “Восстание 1916 года в Центральной̆ Азии: академическая интеграция, новые подходы и знания”.

 

4 ПАНЕЛЬ. Лидерство и организация восстания: Набижон Рахимов. “Ходими Джамолак: миф, реальность, историческая случайность и общепризнанное событие”

Тезисы: События 4 июля 1916 г. в Худжанде, ставшие началом восстания во всём регионе, многократно рассмотрены специалистами. Однако вопрос участия женщин в этих событиях почти не изучен. Восстание 1916 г. было первым крупным политическим событием, в котором активное участие приняли женщины-таджички. Воплощением образа женщины-борца является Ходими Джамолак, которая возглавила выступление жителей Худжанда против колониальной администрации уезда. Действия Ходими Джамолак отражены в фольклоре и художественной литературе и связываются с реальной личностью – жительницей Худжанда Бибисолехой Кобилходжаевой. В то же время в архивных документах, касающихся событий 1916 года в Худжанде, отмечается активное участие женщин, но нет указаний на Ходими Джамолак или Бибисолеху Кобилходжаеву. Отсутствие документальных свидетельств ставит под сомнение существование такой исторической личности. Образ Ходими Джамолак, как активной участницы событий 1916 г. в Худжанде, появляется и входит в круг известных личностей намного позже, чем время, когда происходили сами события. Для подтверждения гендерного равенства большевикам нужны были «пробуждённые женщины Востока». В советские годы героизация действий Ходими Джамолак привела к тому, что эта женщина стала воплощением образа таджикской женщины, вставшей в первые ряды борцов против колониальной системы России. В некоторых научных работах Ходими Джамолак также признаётся активисткой событий 1916 года в Худжанде. Вероятнее всего, то, что Бибисолеха Кобилходжаева (Ходими Джамолак) – реальное историческое лицо, хотя и не полностью тождественное участнице восстания. Образ был героизирован в соответствии с укрепляющейся советской идеологией, направленной на создание образа женщины-борца за свои права, равенство и политические права женщин.

fulltext