Тёрёгелдиева Аманбюбю, учитель, родилась в 1954 году в Нарынской области, в данное время – на пенсии.
(Данный материал публикуется впервые)
О кыргызской семье
Скажем, семья, многодетная или всего двое детей. Если имеется сын, то за ним до женитьбы наблюдали – какой он, к чему приспособлен, чем интересуется, и, исходя из этого ему подбирали девушку. По совету старейшин парня женили, и свекровь воспитывала новоприбывшую невестку, как могла. Первого ребенка родители мужа помогали растить до трех лет, а потом или оставляли у себя или полностью отделяли молодую семью, дав им юрту, посуду, постельное белье,и т.д. То есть только обеспечив полностью семью и научив основам семейной жизни, быту, родители отделяли детей. И так с каждым сыном.
А в наши дни этот обычай себя изжил. Если в одной семье три сына, то между ними год, два разница. Приходит младший и говорит: “У меня есть девушка, хочу жениться”. Как сказал сын, так сразу свадьбу и играют, если есть возможность. Свадьбу, а не той. Той ведь проводят дома с родственниками, с пожеланиями и благословениями. А теперь мы в ресторанах, да кафе все проводим. А потом молодые, через месяц, если вытерпят, а если нет, то через пятнадцать дней говорят, что они хотят отделиться и жить «на квартире». Теперь так.
Раньше ведь до трех лет молодеженов никуда не отделяли. Почему? Так ведь не зря, причина была важная. Скажем, к примеру, купили на базаре овцу, привели ее домой. Если ворота оставить открытыми, то она обязательно сбежит. Три-четыре дня ее надо поить-кормить, зерном баловать, вместе с другими овцами выводить, встречать, то есть делать так, чтобы она обвыклась. Через дней пять она привыкнет. Так девушка, которая пришла в чей-то дом невесткой, умнее овцы будет, это ведь человек. Эта бедняжка, которая пришла в дом из-за любви к своему мужу, и сколько бы ни любила своего мужа, она все же в чужом доме, среди чужих ей людей. Она не знает, где посуда, где постель. Какую еду они предпочитают, что нравится свекру и свекрови. Ей-то нелегко. Вот и готова она сбежать при первой возможности.
У кыргызов есть такие слова: «Пока невестка не привяжется к порогу, пусть не перешагнет его». Что это означает? А то, что пока она не привыкнет к дому новому, ее нельзя отправлять к родным. Это будет длиться год, или полгода, неважно, нельзя ее отпускать, даже если она будет проситься, мол, скучаю, тоскую. Ссылаясь на разные причины, не отпускали невесток раньше домой. Так они сильно просятся, пока не привыкнут, и свекровь, должна не выходя из себя, не обижаясь, хранить терпение и обычай. Так было у кыргызов. Только ровно через год, невестку водили погостить домой вместе со старшим братом мужа, его женой, сестрами мужниными, родителями. А к тому времени она может уже родила или собирается родить. Это был своего рода закон, сегодня его нет.
Если же без свекрови или свекра невестка приходила в дом своих родителей, то они неодобрительно качали головами, мол, куда это она вышла замуж, если без сопровождения ее отпустили. Только через год ходили в гости к своим родным, так создавались основы крепкой семьи. Если первого сына по обычаю устроить, то дело с остальными само собой пойдет. Вторая невестка никуда не денется, придется ей подчиниться такому укладу.
Младший сын обязан содержать своих родителей, если возникали такие условия, что он должен куда-то уехать, то собирался совет. Сын собирал всю родню и объяснял ситуацию, мол, у меня такие обстоятельства, прошу пока меня нет, позаботиться о моих родителях. Раньше так на войну уходили или учиться в другую страну. Например, мои братья уехали в Бишкек учиться и перед этим они поручили родителей другим братьям.