Я из села Котормо Токтогульского района. Я сын известной Сейдене-апа, которая сказывала про Семетея. Сюда я прихожу уже третий раз со своей семьей. А цель моя – создать новый вариант эпоса «Манас» и представить его народу. Сейчас я хожу к мавзолею Манаса-ата, чтобы попросить у здешних духов разрешения и вызвать в уме прошлые образы для создания моего произведения. Ради этого я потратил двадцать лет своей жизни. То, что я ищу, это нечто, невидимое глазу, неощутимое, – таинственное измерение. Чем это закончится – покажет жизнь. Но я смог представить себе истинную жизнь, подобную раю, и как человек должен жить, чтобы стать настоящим человеком. Меня сейчас не оставляет мысль, как достичь всего этого.
Каждый мазар обладает своими особенными свойствами. Они не одинаковы. Нас создала природа, и каждое место обладает специфичными свойствами. Эта земля особенная, святая, но не бывает плохой земли.
Сам я простой человек. В детстве я мечтал о том, чтобы создать произведения. А потом снова думал, что, если я не поэт, не писатель, какое же я напишу произведение? Но никак не мог избавиться от этих мыслей. Так я заболел. Я болел болезнью «произведение». Я все рвался написать его. Но понимал, что не хватает у меня на это способностей и опыта. Мне нужны были дополнительные энергии, эмоции. И я стал искать эти силы на мазарах. Не один, много обошел мазаров. Приходил и плакал, просил. Вот и сейчас я плачу, прося всемогущих духов о милости: «О, вы великие духи, я пришел, чтобы поклониться вам, дайте мне больше разума, больше силы, мне не хватает способности создать произведение, смилуйтесь надо мной. Не ради себя, не ради корысти, а ради всего кыргызского народа, ради Отчизны, я должен традиции, обычаи наших предков передать, представить своему народу, одарите меня способностями тайными». Вот, если мне суждено, и силы, о которых я просил, придут ко мне, и я найду то, что я искал в этой жизни, и если суждено, я предстану пред всем народом. Так, если мне будут покровительствовать мазары, духи, мои мысли воплотятся в жизнь, и я не проведу жизнь только ради того, чтобы наполнять живот и воспитывать моих детей. Я надеюсь, что смогу преподнести таинства жизни снова самой жизни, как благодарность. Слава Богу, получается. Произведение создано, образы героев являются ко мне.
Я сам по четвергам хожу на мазары. Но и в другие дни хожу, если свободен. Там мне приходилось быть свидетелем разных таинств. Не один раз, много раз. Каждый раз я что-то нахожу для себя. Мое произведение с каждым разом растет-развивается. Я счастлив этим.
Мы живем на юге, возле мазара Шамшыкал-Ата. Мазар так назвали по имени человека Шамши Табирип. Много веков назад жил этот человек-провидец. Он жил религиозной жизнью и работал над сводом моральных правил жизни. Он умер по дороге в Кетмен-Тёбё. Говорят, что недруги закопали останки провидца в далеком труднодоступном месте, чтобы их не могли найти люди. И место, где он был похоронен, впоследствии окрестили Шамшыкал-Ата. Позже люди назвали эту гору святой, а земля вокруг последнего пристанища Шамшыкал-Ата обратилась в соль. Сейчас про нее говорят: «соляные копи Шамшыкала» и «мазар Шамшыкал-ата». Это такая длинная гора, она выделяется на фоне других гор. Дальше – река Нарын, чуть ближе – подобие равнины. И с возвышенности и у подножья течет вода. Между ними кусок гор, вот она и есть Шамшыкал-Ата, вся обратилась в соль. Только она одна такая, другие горы совсем не содержат в себе соли.