с. Кырк-Казык

Исабеков Канатбек, 79  лет, р. Талас, с. Кырк-Казык

Биссимиллахир рахим. Есть несколько версий, относительно происхождения названия села. Жили здесь давно два брата – Быры и Тёкё, которые вдоль высокого берега провели арык. Однако речной песок, глина и вода вымывали стенки арыка, разрушая его. Тогда братья вбивали колышки в такие места, укрепляя их, и так пять верст, в течении нескольких лет. Когда при распределении воды, стали считать эти колышки, то их насчитали ровно сорок. К тому времени наступили советские времена, и селам и городам стали давать русские названия. Когда черед настал нашего села, люди собрались и стали говорить, что арык, который питает огороды и поля этого села, укреплен сорока колышками, поэтому нужно так и назвать сорок кольев – Кырк казык. И колхоз назвали также.

В этом селе есть потомки Быры и Тёкё. Они тоже делятся на 5-6 отцов. Выше нас живут роды, произошедшие от Молота, Чочоя, Тезекбека. Ниже живут Кезексары.

Сейталиев Тургун, р. Талас, с. Кырк-Казык

Какие предания я знаю?

 Есть же города Ош, Жалал-Абад, так вот, в древности один человек, гоняя своих коров, дошел до местности, где сейчас распологается современный Ош и там его коровы отказались идти от усталости. Тогда пастух выбился из сил, покрикивая на них: “Ош! Ош!”. С тех пор эту местность так и назвали – Ош.

А Каракол вот почему так называют. Там очень холодные зимы, летом прохладно. После обеда воздух застилает черный туман. Раньше, когда наступали вражьи войска, киргизы называли их – кара кол[1]. И погода, портившись, напоминала грозное, большое войско, надвигающееся на них. Вот почему эту землю назвали каракол.

Есть еще Кёк-Кашат, который за водами Калба. Там есть поле, которое разделяет роды саруу и кушчу. Там люди пасли свою скотину.