[Этот текст был записан в ходе исследования, проведенного Айгине в 2009-году в Жалал-Абадской области, входит в сборник по вышеназванному региону, который выйдет в свет в 2010-году]
1. Калпа-Ата
Город Майлуу-Сай
Без охранника
Это святое место находится на расстоянии 3-4х километров от города, на севере. Туда едет машина.
Вид святого места – родник с обильной, текучей водой. Рядом есть камень, растут вишни и тополя.
2. Бүбү-Эне
Город Майлуу-Сай
Есть охранник – Кебекбаев Раджап Камчыбекович
Это святое место расположено на участке Сар-Бээ города Майлуу-Сай, в селе Көпүрө-Баш. От села в северную сторону – около1,5 километров. Внизу скалы растет множество деревьев, преимущественно горная арча. Это место век тому назад было кладбищем, где было захоронено множество покойников, их могилы сейчас почти сровнялись с землей. Говорят, что в настоящее время дух Матери-Бюбю (Шаманки) в длинном платье иногда показывается тамошним людям. На ореховых и вишневых деревьях висят повязанные лоскуты тряпок и волосы. Стволы некоторых деревьев очень велики, даже несколько человек, держась за руки, едва могут обхватить их. В том месте есть мечеть, гостиница, имеются навесы и посуда.
Устная история:
Сюда приходит множество людей для того, чтобы совершить поклонение и помолиться богу, попросить для себя что-нибудь. Здешняя территория – большое святое место, здесь больные просят себе здоровья, а бездетные люди – ребенка. Это место обладает своим особым свойством: когда приближаешься к нему, то чувствуешь холодок во всем теле. Также там растут плодовые вишневые деревья, на которых висят повязанные тряпицы и детские волосы. Эти волосы и тряпки дают женщинам, которые не могут рожать детей. Еще там режут баранов, пекут маленькие лепешки в масле, готовят плов, читают Коран. Многие пришедшие просят себе ребенка, также приходят те, кто болен или имеет какие-то семейные проблемы.
Здесь находится место захоронения Бюбю-Эне. О том, кто она – нет сведений. У Бюбю-Эне когда-то была закваска для теста. Она хоть и каменная, кажется, словно сделана из теста, теперь она хранится в мечети. Также у Бюбю-Эне было место, которое называлось Бешик-Таш. Чтобы поклониться, ходят и туда. В советскую эпоху здесь была шахта, и, говорят, работавшим в шахте людям, бывало, показывался силуэт старухи в белой одежде.
У шайыка этого святого места Раджап Кебекбаева один из предков был муллой и жил здесь. Он часто ясно видел ее, питался ее плодами и, оказывается, так получал энергию. Тот мулла поднимался на скалу и каждую неделю исчезал из виду, а когда спрашивали у него о том, куда он пропал, он отвечал, что ездил в Наманган на намаз. Его одежды часто были изорваны, и некоторые люди относились к нему с презрением.
Жил какой-то богач в то время. Его сын работал в столице хирургом, и вся семья состояла из врачей. Его сноха не могла родить, они посетили это кладбище и прочли молитву, после чего через год у них родился ребенок.
«С тех пор, как мы поженились со своим мужем, прошло двенадцать лет. Но у нас не было детей. Однажды я услышала о том, что сестренка одной моей знакомой из нашего села посетила кладбище Бюбю-эне, после чего почти сразу же забеременела, и у нее родился ребенок. После этого и у меня возникло какое-то внутреннее убеждение, толкающее меня сходить туда. Оказывается, туда надо подниматься босыми ногами, что я и сделала. Во время подъема, я про себя беспрестанно повторяла: «Пусть бог пошлет мне тоже ребенка, и я тоже, как и другие женщины, почувствую себя матерью», пока, незаметно для себя, не поднялась на скалу. Там было три камня. Посредине этих камней я зажгла свечу и прочла молитву, возле них есть большое дерево, к его ветвям я с добрыми пожеланиями привязала тряпку. И из рук тамошнего шайыка взяла волосы ребенка. Сейчас у меня двое детей. Затем мы всей семьей съездили туда и совершили обряд жертвоприношения. Если бездетные женщины приедут сюда и помолятся, попросят, то бог им даст ребенка. Если в душе есть вера, то, ничуть не колеблясь, сразу же надо попросить ребенка. Пусть всевышний Аллах даст всем женщинам счастья и детей», – рассказала жительница города Майлуу-Суу Гүлүмкан.