Нередко, когда речь заходит о святых местах, возникает вопрос об их классификации. В самом деле, одна из кыргызских пословиц гласит: «Если просишь ребенка – иди на Манжылы-Ата, если просишь богатства – иди на Чолпон-Ата». Такого рода пословицы можно считать примером народной или, используя термин антропологии, эмической классификации. В основе этой классификации лежит основная функция (-и) …
Месяц: Март 2016
ҮРКҮН: Смысл трагедии 1916 года в контексте большого времени. Айтпаева Г.
Восстание 1916 года – одна из самых крупных трагедий в истории кыргызского народа. По крайней мере, в последние три века кыргызы не знали столь гибельного периода, не стояли на грани исчезновения, как это произошло в 1916 году. По некоторым источникам, в тот год погибло две трети нации. В народе восстание 1916 года получило название ҮРКҮН. …
Феномен Священных Мест в Кыргызстане: переплетение мифологии и реальности. Айтпаева Г.
Введение Данная статья носит вводный характер. Главная ее задача – обозначить проблему, представить гипотезу и некоторые эмпирические наблюдения. Определение мазара.В Кыргызстане священное место обычно называют мазаром. Мазар – слово арабского происхождения, изначально означавшее сооружение над гробницами святых (1, с.151). Постепенно это слово стало использоваться для обозначения мест, имеющих в народном сознании сакральный характер. Прочитать …
Что стоит за общественным движением " Народный курултай" в Кыргызстане? Айтпаева Г. Сейдахматова Ч.
В Кыргызстане вслед за выборами нового президента и мирной передачей власти наступили парламентские скандалы и разбирательства. В народе (магазине, транспорте, больнице) их часто называют “разборками”, что характеризует содержание парламентских дебатов: в них мало вопросов государственной важности – они сконцентрированы на личностных характеристиках и поступках депутатов. Известно, что парламентская республика – это итог второй революции. Меньше …